Justicia, Paz, Integridad<br /> de la Creación
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"Nada para nosotros sin nosotros"

Comboni Missionafies Newsletter 20.10.2023 Comboni Missionaries' Team Traducido por: Jpic-jp.org

Samela Sateré Mawé es una voz destacada entre los jóvenes indígenas de Brasil. Su mensaje es sencillo: Los indígenas deben participar en los procesos de toma de decisiones relativas a las medidas que deben adoptarse para hacer frente a los problemas medioambientales.

Samela forma parte de un linaje de mujeres que se ha forjado en la lucha por la selva y los pueblos indígenas. Su abuela fue la fundadora de la Associação de Mulheres Indígenas Sateré Mawé (Asociación de Mujeres Indígenas Sateré Mawé). La influencia de sus parientes y antepasados femeninos la ha convertido en la activista que es hoy.

Ella misma lo dice: "Al haber nacido en la Asociación de Mujeres Indígenas Sateré Mawé, siempre he experimentado lo que es formar parte de la lucha: el sentido del colectivo, las reuniones, las manifestaciones, las protestas, escuchar las palabras pronunciadas por mi abuela y mi madre, así como por otras mujeres del movimiento indígena, sí todo ello ha sido esencial para formarme como mujer, como activista y como amazónica".

Este año, dos líderes indígenas tienen un papel importante en el Gobierno de Lula. Sonia Guajajara fue nombrada primera ministra del recién creado Ministerio de Asuntos Indígenas de Brasil y Célia Xakriabá fue elegida presidenta de la Comisión para la Amazonia y los Pueblos Indígenas y Tradicionales.

Samela comenta esos hechos: "Las mujeres indígenas han pasado a desempeñar un papel cada vez más destacado dentro del movimiento indígena. En el pasado, eran sólo los hombres los que salían de sus aldeas y su territorio para ir a hablar de las cuestiones que afectan a los pueblos indígenas, como la atención sanitaria, la educación, la demarcación de los territorios indígenas y ese tipo de cosas. Pero cuando vemos a las mujeres indígenas alzar la voz, nos sentimos más representadas como parte de la lucha del movimiento indígena".

Y continúa: "Todavía sufrimos mucha violencia y abusos dentro de este espacio, ya que la mayoría de los pueblos indígenas son también sociedades patriarcales, pero las mujeres indígenas tienen la fuerza, el cuidado y el conocimiento generacional de lo que es ser mujer, ¿no? Y, llevando esto al movimiento indígena, tener protagonistas femeninas fuertes, como Sônia Guajajara y Célia Xakriabá, que ahora representan a nuestro pueblo en una esfera mayor, que es la esfera de la política. Para mí es muy importante, es muy importante que las mujeres ocupen estos espacios. Se trata de representatividad, de verdad".

La expresión, Demarcación de pantallas fue acuñado por la entonces diputada federal Sônia Guajajara para hablar de la importancia de que los pueblos indígenas mantengan una presencia en las redes sociales con el fin de informar por el debate, hablar y celebrar cuestiones relacionadas con los pueblos indígenas y la preservación de los biomas en los que viven.

Samela lo explica en estos términos: "En realidad fue en 2020, durante la pandemia, cuando no pudimos celebrar nuestro Acampamento Terra Livre (un acto que pretende movilizar a los pueblos indígenas de Brasil en torno a sus derechos constitucionales), que se celebra desde hace 17 años. En esta ocasión, tuvimos que celebrarlo en línea. Por eso, a Sônia Guajajara se le ocurrió la expresión "demarquemos las pantallas y ocupemos las redes sociales". A partir de ahí, celebramos el mayor Acampamento Terra Livre online que había habido nunca. Hubo un mes de eventos, un mes en el que las mujeres indígenas aprendieron qué es una transmisión en directo, qué es un Google Meet, qué es Zoom, qué son los medios sociales y la importancia de Internet para la lucha indígena".

Y añade: " Hablo de la importancia de ‘demarcar las pantallas y ocupar las redes sociales’ también porque además de ser una herramienta importante en la lucha y la resistencia para preservar nuestro medio ambiente, también es una forma de simplificar, de construir y descolonizar la cultura y lo que la gente piensa en relación con los pueblos indígenas. Para mí es vital tener una presencia indígena en las redes sociales. Siempre hablo de cómo nuestros antepasados lucharon con las herramientas que tenían y de cómo ahora tenemos una herramienta que se puede utilizar para llegar a todas partes, es decir, Internet, las redes sociales y la tecnología, y que tenemos que utilizarla en nuestro beneficio. De eso trata este territorio virtual. Somos guerrilleros digitales".

La producción de los contenidos, según Samela surgió en gran medida del deseo de de-construir y simplificar las noticias. “En los medios convencionales, vemos muchas noticias llenas de estereotipos y errores cuando se trata de los pueblos indígenas; y también, cuando la gente habla de leyes, de temas y de proyectos legislativos, puede ser difícil encontrar sentido a lo que están diciendo".

"Lo que realmente tenemos que hacer", insiste, "es democratizar las noticias, hacer que nuestros familiares entiendan lo que se dice en los grandes periódicos, en los principales medios de comunicación, en los segmentos de noticias de la televisión, etc. Porque a menudo, cuando hay una gran noticia, la gente no entiende lo que se dice. Porque a menudo, cuando presentan un texto largo y complejo sobre cuestiones indígenas, nuestros familiares - incluso los más jóvenes - no llegan a entenderlo. Lo mismo ocurre a veces con segmentos de noticias en la televisión: son difíciles de entender. A veces se utilizan, también, términos totalmente incorrectos para referirse a nosotros, los pueblos indígenas. Así que nuestra iniciativa de crear vídeos educativos para colgarlos en Internet nace de esta necesidad de hacer que las noticias sean más sencillas, y más democráticas, para que todo el mundo entienda lo que está ocurriendo realmente".

Hablando del futuro, aquí lo que Samela piensa: "Espero que podamos impulsar realmente la cuestión de la demarcación de los territorios indígenas, que podamos presionar para que haya más políticas adaptadas a las necesidades de nuestros pueblos y presionar para que haya más representantes indígenas en el Congreso Nacional, así como en otros espacios".

Sobre qué tipo de antepasado ella quiere ser para las generaciones futuras sus ideas son claras: "Cuando decimos que el futuro es ancestral, estamos animando a que la gente se vuelva hacia adentro, hacia su ‘yo’ interior y vea que los seres humanos también somos el bosque, también somos el planeta y los que formamos parte de la Tierra. Además, que somos el futuro y que esto está totalmente conectado con nuestro pasado, con nuestros antepasados: esto es importante, porque cuando nos entendamos como parte de un bioma, parte de un ecosistema y como parte de un todo, entenderemos que nada y nadie puede degradarnos”.

Ver, Samela Sateré Mawé. “Nothing for us without us”

Photo: C.C.A.2.0/ Andre Deak – Pulitzer Center © Carolina Conti/Mongabay

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