Une fois passé notre agacement face aux propos [du ministre italien], il faut cependant admettre qu'ils soulèvent un vrai problème. En effet, si la baisse de la natalité qui caractérise l'Italie depuis des années se poursuit, et qui nécessite donc le recours à l'immigration, les Italiens de souche, appelons-les ainsi, risquent fort de disparaître ou, dans peu de temps, de devenir minoritaires dans leur propre pays. Et ce n'est pas grave : il n'y a rien de mal à cela, pourrions-nous même dire. Il n'y a rien de mal à ce que l'italien ne soit plus parlé, à ce que Dante ou le Risorgimento ne soient plus enseignés à l'école. Après tout, au cours de l'histoire, notre pays a connu de nombreuses vagues de migration, et ce n'est pas la première fois. Et les résultats de ces mélanges ont également été bons, voire excellents.

Mais il y a un problème dont on préfère ne pas parler, il y a un argument que l'on dirait presque interdit : à l'exception de la parenthèse arabe en Sicile, épuisée et absorbée en quelques siècles avant l'an 1000, les invasions du passé ont toujours été le fait de peuples chrétiens. Même les premiers envahisseurs - ceux que nous appelons encore les barbares - se sont volontiers convertis.

Les vagues d'immigration actuelles, en revanche, sont à 90 % islamiques. Je n'ai rien contre une religion aussi ancienne et digne de tous les respects que l'islam, mais force est de constater qu'elle diffère profondément du christianisme sur de nombreux aspects concernant sa manifestation, sa manière d'être dans la sphère de la vie sociale. A commencer (ou pour  finir...) par la sécularisation, que l'Islam ne connaît pratiquement pas et qui, au contraire, est devenue un aboutissement presque obligatoire dans les pays de tradition chrétienne.

Il me semble très difficile de le contester : nos mœurs, notre culture et donc notre système juridique sont invariablement issus d'une souche chrétienne, c'est-à-dire de quelque chose dont les caractéristiques sont très différentes de la charia dès l'origine. La séparation de l'Église et de l'État, des préceptes religieux et des lois laïques, l'égalité des femmes et des hommes, la famille monogame avec des droits égaux, la liberté de pensée, tout cela découle de cette appartenance commune.

Mais que se passera-t-il demain si un pourcentage considérable des habitants de notre pays, de religion islamique, revendique le droit d'être jugé selon la charia ? Cette question n'est pas rhétorique. C'est déjà le cas dans certains pays européens très ouverts à l'émigration, comme la Grande-Bretagne ou la Suède : la polygamie, le mariage des enfants et les formes brutales d'oppression souvent réservées aux femmes dans les communautés islamiques y sont peu à peu autorisés.

En réfléchissant à notre avenir, nous devons aussi considérer cette perspective, et par conséquent commencer à préparer une stratégie d'accueil qui en tienne compte. Et peut-être même - si c'est encore possible - essayer d'augmenter les taux de natalité, pourquoi pas ? Ce n'est pas une stratégie réactionnaire, ce n'est pas une attitude identitaire de type fasciste. Pour parler franchement, nous devons comprendre qu'il n'est pas logique, par exemple, de soutenir tous les droits des LGBTQ+ d'une part, et d'autre part d'observer sans réagir la perspective d'une société future dans laquelle, sous l'influence de l'islamisme, l'homosexualité pourrait être ostracisée ou pire. Mais une forte minorité musulmane ne peut-elle pas signifier exactement cela ? [Et si elle devenait majoritaire ?]

Bref, il faut s'efforcer de regarder un peu plus loin dans le temps, et ne pas se complaire dans des discours de bienvenue sans discernement, en prétendant que tout ira bien. De ce point de vue, les italiens et les autres européens qui votent pour les partis de droite révèlent qu'ils sont plus conscients et préoccupés par ces problèmes que leurs élites intellectuelles qui, elles, continuent de préférer fermer les yeux. La gauche ne devrait-elle pas comprendre la leçon et peut-être s'efforcer de proposer des solutions à la hauteur de la gravité du problème ?

Voir, Ma io vedo i tanti rischi della cattiva integrazione

Note.

Sans être entièrement d'accord avec le contenu de l'article, il convient de mentionner, à côté, une curiosité. Selon la chaîne d'information Euronews, Mohamed était le quatrième prénom masculin le plus donné en 2021 en toutes ses variantes, comme Muhammad, dans les pays européens étudiés : les États membres de l'UE, la Norvège, la Suisse et les nations anglaise et galloise. En 2017, ce prénom ne figurait même pas parmi les dix premiers. Le pape Jean-Paul II a un jour confié une vision inquiétante : « Je vois l'Église affligée par un fléau plus profond, plus douloureux que ceux de ce millénaire. Il s'agit de l'islamisme. Ils envahiront l'Europe : du Maroc à la Libye, à l'Égypte, et ainsi de suite vers l'est. Ils envahiront l'Europe, l'Europe sera une cave, de vieux objets de famille, des ombres, des toiles d'araignée. Des souvenirs de famille. Vous, l'Église du troisième millénaire, devrez contenir l'invasion. Pas avec des armes, les armes ne suffiront pas, avec votre foi vécue avec intégrité » (La visione di Giovanni Paolo II: «L'islam invaderà l'Europa»).

L'anthropologue française Florence Bergeaud-Blackler, auteur du livre Le Frérisme et ses Réseaux, dans une interview au Figaro, parle de la stratégie des Frères musulmans dont le but ultime ne serait « rien de moins que l'avènement d'une société islamique mondiale dont l'Europe pourrait être l'épicentre ». La tactique ? Pénétrer en douceur les espaces culturels et économiques. La conquête par la guerre n'est plus possible, la dissimulation, dans une société européenne qui vénère la diversité et l'inclusion, l'est : « Ils ne rejettent pas la violence par principe, poursuit-elle, ils la rejettent lorsqu'elle est contre-productive par rapport à leur objectif. Lorsque la violence est perpétrée par des djihadistes, ils la condamnent en paroles », mais ils font tout pour bloquer toute réflexion et action politique visant à contrer le radicalisme, en recourant à l'épouvantail de l'islamophobie, et donc du racisme et de la discrimination. « Des organisations caritatives comme Islamic Relief ont reçu des dizaines de millions d'euros de la Commission européenne. Le réseau de jeunes musulmans Femyso a reçu 288 000 euros de la Commission. Au sein de l'ENAR (Réseau européen contre le racisme), les Frères musulmans imposent leur définition de l'islamophobie, leurs solutions et leur agenda ». Ils utilisent l'acceptation, la tolérance et le dialogue pour atteindre leur objectif : donner une image toujours positive, édulcorée et parfaite de la religion et de la culture islamiques ». Qui ose émettre des critiques et des perplexités face à la construction d'une mosquée ou à l'ouverture d'un centre culturel islamique ?

Photo. Pakistan, jihad en école