Justicia, Paz, Integridad<br /> de la Creación
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Los nueve mandamientos del Papa Francisco para una economía justa

America Magazine 16.10.2021 Gerard O’Connell Traducido por: Jpic-jp.org

El Papa Francisco, en su discurso programático a los movimientos populares, un grupo que incluye a activistas que trabajan en una amplia variedad de causas por la justicia, pidió una renta básica universal y el acortamiento de la jornada laboral. Los LSG (Objetivos Laudato Si) no se pueden alcanzar sin abordar el sistema económico.

En una poderosa charla en video de 38 minutos con representantes de estos movimientos de todos los continentes que seguramente suscitará reacciones, el Papa Francisco renovó su llamado a un salario básico universal y abogó por el acortamiento de la jornada laboral como soluciones parciales a la crisis económica.

También hizo llamamientos específicos "en el nombre de Dios" a los responsables de sectores claves de la economía mundial, especialmente en esta época de pandemia: las industrias farmacéutica y alimentaria; las instituciones financieras y crediticias; los gigantes de la tecnología y las telecomunicaciones; la industria armamentística, así como los países poderosos, los gobiernos y políticos de todos los partidos.

Como una forma de abordar la terrible situación económica de tantas personas en el mundo y garantizar la dignidad humana básica, y después de consultar a muchos especialistas en el campo, Francisco pidió “un ingreso o salario básico para que todos en el mundo pueda tener acceso a las necesidades más básicas de la vida ".

“Es correcto luchar por una distribución humana de estos recursos, y corresponde a los gobiernos establecer esquemas tributarios y de redistribución para que la riqueza de una parte de la sociedad se comparta de manera justa, pero sin imponer una carga insoportable a nadie, especialmente a la clase media”, dijo el Papa.

También abogó por acortar la jornada laboral como forma de mejorar la situación de muchas personas. “La reducción de la jornada laboral es otro medio y debe explorarse seriamente”. En el siglo XIX, los trabajadores trabajaban 12, 14 y 16 horas diarias. Cuando lograron la jornada laboral de ocho horas, nada se derrumbó, contrario a lo que habían pronosticado algunos sectores. “Insisto, trabajar menos horas para que más personas puedan tener acceso al mercado laboral es algo que debemos explorar con cierta urgencia”, dijo.

"Creo que estas medidas son necesarias, pero por supuesto no suficientes. Quería mencionarlas porque son medidas posibles y nos apuntarían en la dirección correcta".

Su audiencia global para este discurso reunió a millones de activistas sociales de movimientos de base en todos los continentes, incluidos aquellos que trabajan en la economía escondida, recolectores de basura, trabajadores agrícolas y representantes de los pueblos indígenas.

En otra parte de su discurso, elogió el movimiento de protesta por la muerte de George Floyd.

“¿Sabes lo que me viene a la mente ahora cuando, junto con los movimientos populares, pienso en el Buen Samaritano? Las protestas por la muerte de George Floyd. Está claro que este tipo de reacción contra la injusticia social, racial o machista puede ser manipulada o explotada por maquinaciones políticas o lo que sea, pero lo principal es que, en esa protesta contra la muerte, ¡estaba el Colectivo Samaritano que no es tonto! Este movimiento no pasó al otro lado de la carretera cuando vio el daño a la dignidad humana causado por un abuso de poder. Los movimientos populares no son solo poetas sociales, sino también samaritanos colectivos".

A lo largo de su pontificado, Francisco ha buscado alentar a los movimientos y organizaciones de base de todo el mundo en sus esfuerzos por mejorar las vidas de millones de personas que viven en la pobreza y la miseria. Pidió al Pontificio Consejo Justicia y Paz que convocara el primer Encuentro Mundial de Movimientos Populares en el Vaticano en octubre de 2014 y en ese encuentro tomó la palabra. Pronunció una memorable charla a representantes de estos movimientos en Santa Cruz, Bolivia, en junio de 2015, y se dirigió a ellos nuevamente en una tercera reunión en el Vaticano en noviembre de 2016. Este fue, entonces, su cuarto encuentro con los movimientos populares, en una audiencia virtual.

El Papa Francisco recordó cómo la pandemia ha revelado la realidad de la economía mundial donde innumerables millones luchan por sobrevivir en medio de la pobreza extrema. Desde que se encontraron en Santa Cruz, dijo: “Han pasado muchas cosas; mucho ha cambiado. Estos cambios marcan puntos de no retorno, puntos de inflexión, encrucijadas en las que la humanidad debe tomar decisiones. Se necesitan nuevos momentos de encuentro, discernimiento y acción conjunta. Cada persona, cada organización, cada país y el mundo entero, necesita buscar tiempos para reflexionar, discernir y elegir porque volver a la mentalidad anterior sería un verdadero suicidio y, si puedo insistir un poco, ecocidio y genocidio".  “El cambio personal es necesario, pero también es indispensable ajustar nuestros modelos socioeconómicos para que tengan rostro humano porque muchos modelos lo han perdido”.

Consciente de que hay muchos, incluso en la Iglesia católica, que lo critican por lo que dice sobre las cuestiones de justicia social, Francisco enfatizó que lo que pregunta y dice se basa en la doctrina social de la Iglesia y está en línea con lo que sus predecesores, incluidos Juan Pablo II y Benedicto XVI, han enseñado. “El Papa no debe dejar de mencionar esta enseñanza, aunque a menudo moleste a la gente porque lo que está en juego no es el Papa sino el Evangelio”. Luego hizo nueve llamados explícitos "en el nombre de Dios" a los responsables de diferentes sectores de la economía mundial.

1-. Pidió a “los grandes laboratorios farmacéuticos que renuncien a las patentes” de las vacunas Covid-19. “Hagan un gesto de humanidad y permitan que todos los países, todos los pueblos y todos los seres humanos tengan acceso a las vacunas”. Hay países "donde sólo se ha vacunado al tres o al cuatro por ciento de los habitantes". La mayoría de los países africanos entran en esta categoría.

2-. Hizo un llamado a los grupos financieros y a las instituciones crediticias internacionales para que “permitan a los países pobres asegurar 'las necesidades básicas de su pueblo' y cancelar aquellas deudas que tan a menudo se contraen en contra de los intereses de esos mismos pueblos”.

3-. Rogó a "las grandes industrias extractivas (minería, petróleo, silvicultura, bienes raíces y agroindustria) que dejen de destruir bosques, humedales y montañas, que dejen de contaminar ríos y mares, que dejen de envenenar los alimentos y las personas".

4-. Hizo un llamado a las grandes corporaciones alimentarias "para que dejen de imponer sistemas monopólicos de producción y distribución que inflan los precios y terminan negando el pan a los hambrientos". Destacando “el flagelo de la crisis alimentaria”, señaló que solo en este año “20 millones de personas han sido arrastradas a niveles extremos de inseguridad alimentaria”. Si bien "ha aumentado una miseria severa", "el precio de los alimentos ha aumentado drásticamente". Un número terrible de personas sufre en Siria, Haití, Senegal, Congo, Yemen, Sudán del Sur y otros lugares. ¡Las muertes anuales por hambre pueden superar las de Covid-19!

5-. Hizo un llamamiento a los fabricantes y comerciantes de armas para que "detengan por completo su actividad" porque "fomenta la violencia y la guerra, contribuye a esos horribles juegos geopolíticos que cobran millones de vidas desplazadas y millones de muertos".

6-. Suplicó a "los gigantes de la tecnología que dejen de explotar la debilidad humana, la vulnerabilidad de las personas, en aras de las ganancias sin preocuparse por la propagación del discurso de odio, las noticias falsas, las teorías de la conspiración y la manipulación política".

7-. Pidió a "los gigantes de las telecomunicaciones que faciliten el acceso al material educativo y la conectividad para los maestros a través de Internet para que los niños pobres puedan ser educados incluso en cuarentena".

8-. Hizo un llamado a "los medios de comunicación para detener la lógica de la post-verdad, la desinformación, la difamación, la calumnia y la atracción malsana por la pornografía y el escándalo, y contribuir a la fraternidad humana y la empatía con aquellos que están más profundamente marginados".

9-. Hizo un llamamiento a los países poderosos para "detengan las agresiones, los bloqueos y las sanciones unilaterales contra cualquier país en cualquier parte del mundo". “No al neocolonialismo”, y pidió que la resolución de los conflictos se haga en foros multilaterales como la ONU.

El veredicto del Papa Francisco sobre el sistema económico actual es claro: “Este sistema, con su implacable lógica de lucro, está escapando a todo control humano”, así que, “Es hora de reducir la velocidad de la locomotora, una locomotora fuera de control se precipita hacia el abismo. Todavía hay tiempo".  

Los gobiernos y los políticos de todos los partidos tienen que "representar a su pueblo y trabajar por el bien común". Les intimó: "Dejen de escuchar exclusivamente a las élites económicas, que tan a menudo se nutren de ideologías superficiales que ignoran los dilemas reales de la humanidad" y aliéntenlas en su lugar a servir a "las personas que exigen tierra, trabajo, vivienda y buen vivir".

Ver, Pope Francis’ nine commandments for a just economy

Fuente, Podcast: Unpacking Pope Francis’ 9 Social Justice Commandments et aussi Pope Francis’ 9 commandments for a just economy

Foto. El Papa Francisco en un video-mensaje en una conferencia de negocios en Argentina el 14 de octubre de 2021. © CNS screenshot / Vatican Media

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Los comentarios de nuestros lectores (4)

Paul Attard 01.11.2021 All those 9 points are so correct. He’s “spot on” as we say in English.
Manariho 01.11.2021 Deux réactions opposées sur le texte. Je suis pleinement d'accord sur la première partie qui est d'ailleurs, comme il est dit, dans la ligne de la doctrine sociale de l’Église. Les acteurs militants et le groupes intermédiaires sont indispensables pour faire poids face aux acteurs politiques qui cherchent à se faire réélire et qui disposent de temps pour agir limités par la durée de leur mandat alors que les enjeux du changement sont à plus long terme, et face aux acteurs économiques qui cherchent d'abord leur profit et de plus en plus à court terme. C'est pourquoi je suis très réservé sur la deuxième partie (les 9 commandements) car on n'a jamais vu ces diverses puissances répondre à des injonctions morales, même venant du Pape (seuls quelques partis sociaux-chrétiens minoritaires y ont fait référence dans l'histoire et les écologistes sont déjà convaincus). Quant aux puissances économiques, elles sont trop cyniques pour entendre ce discours (voir les résultats désastreux des appels à l'autorégulation sur le plan social ou écologique).
Margaret Henderson 02.11.2021 I think the Pope’s 9 suggestions for a Just economy are extremely sensible and practical. Most impressive.
Chau Thien Phan 12.12.2021 This is the most important systematic Papal pronouncement on social and economic justice since Pope Leo XIII's "Rerum novarum" issued in 1891.